以下文章来源于金山区博物馆，作者半月
金山区博物馆.
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龚勤芳《中秋赏月》
光阴如梭，又是一年中秋时。值此佳节，我们祝各位粉丝中秋节快乐！
看到标题，粉丝们肯定都在想十五的月亮十六元？小编肯定写错了！不是的哟，这是一个谐音梗。“十五的月亮十六元”，但今年中秋却是“十五的月亮十五元”，绝对没有中间商赚差价，哈哈！
天文科普专家介绍，今年中秋满月最圆时刻为今天17时59分，傍晚时分，一轮圆月升起，是赏月最佳时刻，记得和家人一起赏月哈！
怀明富《情满中秋》
每个人到了中秋，总会生出不一样的情愫，比如宋代大文豪苏轼，同样是对八月十五的咏叹，竟然也有不一样的心境：一说：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间……”；又说：“凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历……”。其实在苏轼之前，白居易老师就早已有了佳句：“西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年”。
告别了最热的上海之夏，趁着这中秋之爽，让我们一起穿越时空，去探寻深厚的中华中秋文化。
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。年5月20日，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。自年起中秋节被列为国家法定节假日。
中秋镌刻着历史
“中秋”这一词最早记载于《周礼》。因我国古时的历法,农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。另外，在一年四季中，每季分为“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二个月名为“仲秋”。直到唐朝初年，中秋节才成固定的节日。
总之,根据史籍记载，古代的帝王，多有祭月活动，日期定于农历8月15日，因为此时正是三秋之半，故名为“中秋节”。
中秋充满了传奇
中秋节起源于古代对月的崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
陈芙蓉《中秋节》
中秋节起始时间可追溯于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后，是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。
嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话故事更是让中秋节充满浪漫色彩。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
邱建国《团团圆圆》
正所谓：“秋分，夕月于西郊”。比中秋节更早的祭月大礼，是始于上古的祭月礼，并且一直传承到清代都没有间断。天子在中秋时举行祭月大礼，领百官在王宫西郊祭祀月神。
中华文化是天人合一的文化，人们的生活顺应天时的节奏，故而对于春分、夏至、秋分、冬至等天地阴阳转变的明显时点都非常谨慎应对，天子在此时举行朝廷大祭，就展现敬天敬神、顺应天时、天人合一的诚敬态度，弘传天道与教化的精神。古代社会的*治教化源自对天地常道的体悟。后来，中秋节民间拜月的民俗，就来自秋分夕月的古礼，承传了这种神传文化的内涵。
中秋习俗丰富
中秋节到了，各地都有自己的习俗。但中秋节的习俗共同之处不外乎：祭月、赏月、观花灯、观潮、吃月饼等等。除此之外，各地还有民间拜月、月光马儿、兔儿爷、中秋宴俗、舞火龙、燃宝塔灯、偷菜求郎、窃瓜祈子、中秋博饼、祭月烧香斗、月亮走三桥等等。上海地区的中秋习俗也是丰富多彩。
1、祭月（拜月）
祭月，在中国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。当月亮升起，于露天设案，供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画。旧以月属阴，祭月时由妇女先拜，男子后拜，也有说是“男人不拜月”的，祭月完毕，一家吃团圆酒、赏月饭等。妇女回娘家暂住的，中秋夜必须返回夫家，因为这是团圆节的缘故。
祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。
2、赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，如张若虚的《春江花月夜》，李白的《古朗月行》。宋代赏月更是中秋节习俗的核心，孟元老《东京梦华录》记载“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
中秋夜出游赏月，上海人叫做“走月亮”。妇女们结伴夜游，称为“踏月”。上海小东门外的陆家石桥，桥下面水中荡漾的皎月倒影，与天空中的皓月形成美妙对照。因此中秋夜游人如织，争相观赏。据记载这“石梁夜月”在上海很有名气，被称作“沪上八景”之一。
3、观潮
在古代，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。“沪上八景”之一的“*浦秋涛”原指沪人在农历八月“陆家嘴看潮头”的传统习俗，虽没有浙江海宁观潮那般的壮观，但应该也颇有观赏性，不然也不会留下这样的佳话。
4、猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
5、玩花灯
中秋是中国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
金山朱泾花灯，起于隋唐，盛于明清，是流传于上海金山的一种喜庆花灯，每逢传统节日都要张灯结彩，举办灯会。朱泾花灯是集工艺美术、戏剧、舞蹈、音乐、民歌、武术表演之大成的一种艺术形式。是把扎彩灯、唱文词、目连戏和民歌小调以及十番锣鼓汇合于一体的民间艺术的大荟萃。年被列入上海市第五批市级非物质文化遗产保护名录。
姚喜平《看灯》
6、烧香斗
中秋“烧斗香”是上海及江南地区中秋节最热闹和隆重的仪式。香斗一般是由香烛店制作的，形状四方似斗，上大下小，大的四周各宽有二尺多。香斗四周糊着纱绢，绘有月宫亭台楼阁等图画，也有的香斗用线香编绕而成，斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰，“斗香”扎成三层，香排列整齐，每层还插上小红旗，扎好后看起来很壮观。
烧香斗，有为家人科举夺魁祈福之意。清人秦荣光《上海县竹枝词》：“中秋赏月竞开筵，月饼堆盘月样圆。礼斗香还烧大斗，南园向最盛香烟。”说的就是这种情景。
中秋滋润着味蕾
但凡过节，总离不开美食，说起中秋节美食，人们首先想到的就是月饼，除了月饼，祖国各地还有各式各样的中秋美食，南北不同，风味迥异，如柿子、石榴、螃蟹、南瓜、芋头、毛豆、藕盒、团圆馍、糍粑等等。上海中秋节的美食也是多滋多味。
1、月饼
月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。如今吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备美食。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。
盛璞《中秋月饼》
金山地区流行的亭林月饼，是我国苏式月饼的典型代表之一，其皮层酥松，色泽美观，馅料甜而不腻，口感松酥，深受大家喜爱。年列入金山区第六批区级非物质文化遗产保护名录。
2、毛豆
《上海县志》里有“‘八月半’，又为芋艿生日、毛豆生日”这个讲法。“毛豆荚烤芋艿”是大家过中秋必备。毛豆，吃的是本地产的“牛踏扁”(这种毛豆的豆子像被牛踩过一样扁平肥大)，味道有点甜津津。毛豆里面排列着好几粒豆子，也象征着兄弟姐妹的团结。毛豆在当地又称毛豆荚，而荚又与“佳”、“吉”等字谐音。所以吃毛豆是希望能够吉祥如意，万事顺心。
3、八宝鸭
上海人注重养生，由于秋天干燥，吃鸭子对身体很有益处，且此时正是鸭子肥美的时节，所以在中秋节前后吃鸭子，已经成了上海的传统风俗。上海人尤其偏爱4种特色鸭：一是清爽可口的盐水鸭，二是鲜爽脆香的烤鸭，三是浓油赤酱的酱鸭，四是鲜香美味的八宝鸭。金山亭林酱鸭，色泽饱满，浓油赤酱、咸甜适中，肉质紧密且不油腻，切开后随手抓一块往嘴里送，酱香扑鼻，吮指留香，有人甚至驱车多公里赶来品尝。
4、芋艿
上海人过中秋除了吃月饼和鸭子外，还会吃芋艿，有些是把芋艿放老鸭汤里，再加上点扁尖笋炖来吃，也有的是直接葱油爆炒。芋艿是用球茎繁殖的植物，象征着“母子相依”，因此中秋吃芋艿，有着美好的寓意。江南方言念芋艿谐音“运来”。所以，中秋吃芋艿，不仅一享口福，而且表示好运连连。
5、眉毛饺
八月半吃“眉毛饺”是金山特有的习俗，相传源于唐玄宗千秋节，在古代秋分，作为人们祭月、赏月的美食，延续至今。传统眉毛饺以素食甜口为主，馅料为芝麻或豆沙，经中温油炸烹饪而成，外皮金*香脆，形似弯月，是廊下百姓在中秋祭月时制作、食用的一种农家点心。作为廊下节令食俗重要组成部分，年被列为金山区第八批非遗物质文化遗产保护名录。
6、桂花酒
“八月十五桂花香”，中秋之夜，仰望月中丹桂，喝些桂花蜜酒是上海人在中秋节饮食风俗中又一件美事。桂花不仅作为观赏花木和芳香树种，有供人观赏和享受价值，而且还有食用价值。“援北斗兮酌桂桨”，“奠桂酒兮椒桨”，屈原《九歌》中的诗句，表明我国很早时候起就用桂花酿酒了。上海每到中秋前后，店肆中卖桂花酒的生意总比平常好得多。此外，上海人很喜欢吃糯米桂花甜酒酿。
7、酒酿小圆子
团圆饭的最后，一定要来一碗酒酿小圆子，象征着团团圆圆。里面的甜酒酿，就连小孩也会抢着要。淡淡的酒香中飘着桂花的香气，小小圆子中加入米酒和桂花，就别有一番风味了，是特别推荐的一道甜品。
夏盈《我在月球看上海》
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原标题：《十五的月亮十六元？不！十五元！》