诸暨人的元宵
正月是农历的元月，正月十五是新年的第一个月圆之夜，也是一年复始。中国民间的说法是“只有把正月十五的元宵节过完，才算是真正把春节给过了。”可想而知，这元宵节对于中国百姓的不同意义。
正月是农历的元月，正月十五是新年的第一个月圆之夜，也是一年复始。中国民间的说法是“只有把正月十五的元宵节过完，才算是真正把春节给过了。”可想而知，这元宵节对于中国百姓的不同意义。
舞龙作为元宵节的重要活动，已成为诸暨每年元宵举办的重要活动之一。旧时，每到元宵节前后，集镇乡村总要举行规模盛大的舞龙和迎龙灯活动。而随着时间发展，民间舞龙活动也在减少，只有少数村庄将其传承下来，并注入了新时代的气息。
忆及我小时候，看到的舞龙迎灯笼表演，至今都印象深刻。那时只知道看灯笼，却不想看到的却是诸暨人的特色元宵表演\uf——舞板凳龙。傍晚时分，天开始黑下来，长长的舞龙表演队就举着各式灯笼行走在街道一边。灯笼形状各不相同，有十二生肖形态的，有西游记人物的，有各式花朵形状的，等等，看的我眼花缭乱，更向往去镇上唯一的灯光篮球场看看这一场舞龙迎灯笼表演。等到天黑，表演人员把各自置于板凳之上的灯笼点亮，通过前后连接，组成一只浩浩荡荡的舞龙表演队。我因为个子不高，挤在人群中，怎么都看不到精彩的龙灯，只好吵着爸爸，抱起来或是骑坐在他的肩膀上观看表演。只见表演的人员，举着板凳，快速的跑动着，举龙头的队员，一直往中心跑，后面人员紧跟着一圈一圈往里绕，形成一个漩涡；差不多时候，龙头又调转方向，往回绕。如此往返，上相翻腾，呈现不同队形，让观看的群众，无不拍手叫好。
在平阳马剑一带，龙灯巡行时，各村厅堂均设香案，养蚕人家作“蚕茧果”以祭，俗称“龙王斋”。祭祀时，锣鼓喧天，鞭炮火铳齐鸣。舞龙者在露天广撒茶叶米，男女老少用衣巾等接取，称之为“抢蚕花米”。这花米求回家后，有人放在灶君殿前，有人放在蚕架上，以此来祈求当年养蚕顺利。
诸暨人的元宵，还有一项表现在吃的方面，那就是汤圆。现代人条件好了，每年过节的汤圆都是超市里现成买的，而在乡间，依然保留着自己动手做汤圆的手艺。汤圆由糯米粉制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、芝麻等，可以蒸、煮、炸食。元宵节吃元宵就是吃汤圆的意思，汤圆，寄寓团圆之意，象征全家人团团圆圆，和和睦睦，也寄托对未生活的美好愿望。
诸暨人的元宵节，吃的玩的，过的真是热热闹闹，时代变迁，越来越多现代元素的融入，使得诸暨人的传统元宵活动也越来越丰富，越来越多元化。《暨阳画报》祝愿诸暨的发展，能如同这腾舞之龙，蓬勃向上，勇往之前。
摄影/木足 杨迪尔撰文/*梅
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