元宵节

首页 » 常识 » 问答 » 滁州农村元宵节的请七姑娘风俗
TUhjnbcbe - 2025/8/13 9:51:00

滁州农村人以前过年指的是从除夕到元宵节的。过完了正月十五的元宵节才算过完年,然后才开始各自的学习和工作的。

元宵节的早饭主要是吃元宵。吃完元宵,村子里的人会再次聚一聚。大年初一,村子里的乡亲会拜行年,到每一家走走聚聚聊聊的。从初二开始就各自走亲访友,开始拜年,到了正月十五拜年活动基本结束。到了元宵节,各家吃过元宵后,趁着过小年的喜庆,大家会再聚一聚。

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元宵节,吸引村民聚到一起的,还有一项风俗活动,那就是请七姑娘。

请七姑娘活动一般多会在一个热心该项活动的村民家里进行。

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上午八点多钟,很多村民们就会自然地聚集到这一家,大家都会七嘴八舌地说:请七姑娘,请七姑娘。熟悉此活动的人就会各自主动帮忙。

有的人先把家主子家的大桌子抬到堂屋中央,把大桌子清理干净。然后在大桌子的正前方和大门之间放一块麻包垫子。你猜这块麻包垫子是干什么的?

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大桌子清理干净后,就会在大桌子上面撒上元宵面或者麦面或者是大米之类的东西。然后把这些米面在大桌上均匀地摊开、抹平,像是一张白纸,估计有长宽40厘米大小。

在布置大桌子同时,另外两三个十八九岁或二十来岁的大姑娘在一较年长的妇女引导下要做此项活动更重要的事。

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他们先会找来一个用竹篾编制的撮簸子,(撮簸子学名多叫簸箕,为了保持风俗原貌,以下我都称之撮簸子。撮簸子多数是用来扫垃圾用的,也有用来撮粮食用的),撮簸子一定要事先清洗干净晾干。热心的该家家主子应该事先就准备好的。撮簸子拿来以后,年纪梢大的老奶奶或者大妈大婶就会从自己的发髻里抽出银簪子或铜簪子,好像没有金赞子吧。然后把簪子垂直地插进撮簸子手提的最高的那一面中间的的缝里。注意一定要插在中间,也就是说两边要保持平衡。簪子也要插直,不要插歪。簪子插好后,要用一块新的干净的红手帕盖住撮簸子插发簪的那一头。这时的撮簸子就像一个头盖花巾的少女。

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这个撮簸子是请七姑娘最重要的工具,一定要弄好,马虎不得。

撮簸子装饰好之后,由两位姑娘抬着,一个人抬一边,在老大妈的引导下就要去请七姑娘了。

请七姑娘的时候,一般是不让男的在场的,即使是小男孩也不可以。

请七姑娘一般是在哪儿请呢?

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请七姑娘一般是在老茅厕缸请。说到老茅厕缸,看过茅厕缸的人也许会觉得恶心,但是为了说清楚这一风俗,我只能这么说,敬请原说。可能更多的人是不知道的。这里我就简要地说一下,以前农村人多贫穷困难,农村里面是没有什么厕所的,农村人就会在自家的菜园子里挖一个坑,然后在坑里埋一个缸,在缸的四周再围上一些木板塑料袋之类的东西,形成一个半封闭的空间,这就是农村人的厕所,因为有缸,所以叫茅厕缸。当然了,现在这种茅厕缸应该是绝迹了。

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姑娘们抬着撮簸子来到茅厕缸前,先焚香再放两个大炮仗和一挂小炮仗,然后就抬着撮簸子对着茅厕缸跪请七姑娘出来。这时候,神奇的一幕就出现了。本来平静的茅厕缸就会冒泡了。有时是冒一个泡,有时是冒两个泡,有时是冒三个泡,但一般不会冒七个泡的。

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因为冒一个泡表示来的是大姑娘,冒两个泡表示请到的是二姑娘,冒三个泡表示请到的是三姑娘,以此类推。七姑娘指的是七个姑娘,七个仙女,不只是指最小的第七个姑娘。虽然说该项活动叫请七姑娘,其实一般是请不到七姑娘的。据说要是想请七姑娘的话,前三天就要焚香沐浴设坛恭请的。这个事,村民们嫌麻烦,没做过,不知道真假,传说七姑娘是最有灵性的。

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茅厕缸冒泡以后,恭请七姑娘的人就请那位被请到的姑娘上到撮簸子上。这时候,抬撮簸子的人就会感到撮簸子一沉,和之前的手感是绝然不同的,这时,她们就知道已经请到了七姑娘了,七姑娘已经上撮簸子了。

请到七姑娘后,他们就恭恭敬敬地把已经有了七姑娘的撮簸子抬回屋里。

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这时候,村民们才正式开始与七姑娘的对话。

如果大桌子不大的话,两位姑娘就分別站在大桌子两面,各伸一手抬住撮簸子,面朝大门。如果大桌子很大的话,两位姑娘就都并排站在大桌子迎门的那一面,各伸一手抬住撮簸子。让撮簸子上的簪子正好对着桌子上米面的中间。

这时候,村民们就可以向七姑娘问他们想问的问题了。向七姑娘问问题,要先在大桌子前面的麻包磕头请问。这下知道了大桌子前面的麻包的用途了吧。

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村民们问问题,七姑娘的回答主要是用撮簸子上的簪子在桌子上的米面上的滑动或点头。两边抬撮簸子的姑娘只是抬着,她们顺着撮簸子自己自由滑动或上下点头。

在各自请问之前,村民们会先考验一下七姑娘的灵性如何。一般会先让一个小孩磕头请七姑娘在桌子上的米面上画一把剪子或一朵花之类的东西。一般来说这些东西画得还都是蛮像的。

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然后就是各自磕头请问他们想问的问题。比如说,问春天会几月来水,农民们是要做好春耕准备的。如果七姑娘点四下头的话,那就说明是四月来水。有的还会问今年是否宜种黄豆、芝麻、花生的,宜就点一下,不宜就点两下的。

有的姑娘会问她有几分天分合适学裁缝之类的话,要是七姑娘说有八、九分的话,那下面的小姑娘是会笑得合不拢嘴的。有的小孩会问七姑娘他有几分读书的天分,要是说小孩有十分读书天分的话,那在场的人都会鼓掌的。还有的问是否能考取中专、大学的,还有的问他什么时候能找到对象、什么时候能结婚的等五花八门的问题。对于这些问题,七姑娘都不厌其烦,一一耐心作答。

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在请七姑娘的过程中,有调皮者还会让七姑娘回答他多大了,让七姑娘点了一二十下头。还有一次有一个人竟然问七姑娘,让七姑娘猜猜家主子家筷笼子里有多少只筷子,这个问题就是家主子也答不上来,可七姑娘则毫不犹豫干净果断地点了23下头,点后当场去数,分毫不差。奇哉怪哉。

请七姑娘时,大家都开开心心、热热闹闹,村子里依旧是浓浓的节日的欢乐。

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请七姑娘活动一般持续两个小时左右。结束后,必须要及时地把七姑娘请送回去把七姑娘请送回去。送回去和请回来一样,焚香放点鞭炮,看到茅厕缸泛泡,手中的撮簸子手感轻了,就表示把七姑娘送回去了。

在这里,我还算是比较详细地记述了滁州农村请七姑娘的全过程,不是宣扬什么封建迷信活动,只是记述一种民间风俗,保留一下地方风俗资料吧。这种民间风俗现在在很多地方应该消失了吧。拉拉杂杂地写了不少,文章也比较长,估计看到这里的读者也不太多。如果你看到这里的话,我衷心地谢谢你。

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参加完元宵节的请七姑娘活动后,春节就真正地过完了。在热热闹闹中,在七姑娘和乡亲们良好的祝福中,每一个人都要开始了各自新的一年的幸福的生活和工作。

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