元宵节快要到了，徽州歙县的传统活动，你知道吗有多少吗
农历正月十五，称元宵节，古代叫做上元节。是一年中几个重要的节日之一。在这天，歙县很多地方，全家吃糯米元宵糖团，希望团圆多子。这日，不少地方兴舞狮，相传狮能除邪，除了舞狮子之外，还有各种花灯会，这些习俗，除了下水南区域外（原来的千年古村全部在水底下），其余地方还或多或少保留着。
歙县县城夜景（来源网络）今天我们一起来看看，徽州一个县，究竟有多少传统的民俗闹元宵。
首先来看看，都有哪些活动。
舞龙活动：明初即流行，有板龙、纸龙、布龙、草龙四类，以板龙、草龙为普遍。板龙，有些是板凳龙，有些是排板龙，在面上插有蜡烛，用彩绘置于龙身，单独制作龙头龙尾；草龙使用稻草扎制龙体，背上插有香烛，配合龙头龙尾舞动，草龙分为旱龙和水龙，水龙一般都在河滩舞动；纸龙、布龙，因为制作工艺复杂，所以较少，需要竹扎纸糊或者铁丝为骨骼，蒙布、彩绘，龙有三、五、七、九节不等，龙的肚子里点燃蜡烛，每节舞者中一人敲小锣，谓“龙段锣”。
排灯龙（来源巴士航拍）麒麟舞，和狮子舞有点像，据说发源于乾隆年间，目前只有歙南岔口、歙北承狮二村行此活动。
秧歌舞：《橙阳散志》载，歙县清代即有“竹马秧歌”，原始的秧歌舞已经失传，目前的秧歌舞是建国前，由皖浙支队文工队传入陕北秧歌舞。
腰鼓舞：以前是没有的，年，杞梓里青年王成荫在苏州打工时向解放军文工团学成腰鼓舞，歙县有腰鼓舞以歙南杞梓里、里方村，歙东蓝田为早。
三阳腰鼓（来源网络）花棍舞：传说朱元璋做皇帝后，徽州一些穷艺人效法表演凤阳花棍，形式有所区别，年，歙县教师集训班排练表演花棍舞，不久风靡全县，与秧歌舞、腰鼓舞一齐成为群众喜闻乐见的文艺节目。
叠罗汉：源自古代百戏之“踏肩”，歙北旧宅，歙南叶村皆行，旧宅民国时失传，叶村流传至今。
叶村叠罗汉（来源网络）歙县只是徽州大地的其中之一，元宵佳节的活动已经数不胜数，如果再加上元宵花灯，恐怕很久也说不完，先看看都有哪些元宵花灯。
三阳罗汉灯：叠罗汉的配套活动，故别称罗汉灯。
许村大刀灯：清同治三年（），冀以驱邪避妖
许村大刀舞（来源网络）汪满田鱼灯：始于清光绪初年，兴鱼会嬉灯以剋火灾。
杞梓里麻痘灯：为驱麻痘而兴，儿童为活动主体
周家村竹马灯
武阳汪公会灯：抬汪公及其九子、胡元帅、五谷神、蚕王、周王、天官、地官、水官、财神等十八尊菩萨（应武阳18姓之瑞）出游。
昌溪元宵灯：始于明代中叶。以龙灯、竹马灯为正灯，龙灯正月十七出，游而不舞。
洪琴抗战灯
徽城献彩
王村抬阁：民国初从隆阜引入，每年春社举行。
还有一种特殊的庆元宵节活动那是桂林摆供：祠堂为提高祭品的制作质量而举办的供品制作竞赛活动，久而成俗，每年正月十五举行。供品为米、面、菜、果素品，正月十二起，各户即挖空心思制作，以奇巧新颖为胜。
很多地方的民俗以前都是正月十三开始，正月十八结束，但是社会变化了，规矩也在变化，变得更加人性化和贴合。
时代的发展，很多人都觉得没有年味，其实是他们没有真正的深入生活，没有留意到身边的美好，年味不在美食和烟花里，年味在全家团圆的祝福里，预祝大家元宵节快乐。