王崇和万事无如杯在手，人生几见月当头，这话听起来有点颓废，尤其对前一句，除了古往今来那些酒鬼朋友们会击节叹赏之外，恐怕很多人会摇头，但对于后一句，相信大家都会有同感，月明星稀，人生几何，人们在抬头看月亮的时候，是会有欢乐苦短、去日苦多的感慨的。一我们常说，太阳每天都是新的，而月亮仿佛亘古如斯。月亮牵动着人的情感。古往今来，人类的情感是相通的。“举头望明月，低头思故乡“，这是李白的月亮；”但愿人长久，千里共婵娟“，这是苏东坡的月亮；”江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似”，这是张若虚的月亮……其实无论哪一个月亮，都是同一个月亮，无论是谁的月亮，也都是同一个人的月亮。悲欢还是那些悲欢，喜怒还是那些喜怒，我们看月亮的时候，觉得月亮岁岁年年望相似，而月亮看我们呢，可能也是世世代代无不同，尽管人事有代谢，一代人走了，一代人又来了，但人类的情感却一直在延续，不生不灭，不来不去，不增不减。这也许就是所谓的永生吧。月亮代表着爱，而爱欲在佛法中被认为是一切痛苦的根源。佛法中讲，人生有八苦，除了生老病死之外，还有怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五阴炽盛苦，人在被爱环绕的同时也就被苦纠缠，但如果反过来想一想，人在痛苦不堪的时候，是不是也正被爱紧紧拥在怀里呢？痛苦其实是对爱的一种深切感受，“为什么我的眼里常含泪水，是因为我对这片土地爱得深沉”，一个人的痛苦有多大，爱就有多深，一个能随时体味到生命痛楚的人，心中是有爱也是有月亮的。二月光是朦胧的，月光下的景物也是朦胧的，当年琼瑶的电视剧里就有一首歌叫做《月朦胧鸟朦胧》，很纯情，年轻时也很喜欢听。古人说美人最宜月下看，在朦胧月光之下，人的线条、面容都会变得格外柔和，一举一动都会更加楚楚动人。“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮”，这样的场景，最适合谈情说爱。现在的年轻人据说是不愿意也不懂得谈恋爱了，这是不是因为在日光灯下生活得太久了，而抬头看月亮的时候太少了呢？现代科技给人们提供了很多便利，但也让人丧失了很多乐趣。月光下的世界是浮动变幻的，到处都是暗影幢幢，森森可畏，就连平时熟悉的一切也都变得模糊和神秘，这样的世界是一个远古的世界，充满想象，让人敬畏，也让人好奇。古人的生活是充满想象力的，那时候的月亮，有嫦娥起舞翩翩，有吴刚伐木丁丁，有玉兔捣杵声声，在这样一个充满想象力的世界里，人会不由自主地去关心一些和自己不相关的人和事。怜惜嫦娥的寂寞，心疼吴刚的苦役，也好奇玉兔的灵药，而当一个人开始关心那些和自己不相关的人和事的时候，他便抬头看见了月亮。我们现代人在生活中之所以会有许多莫名的痛苦，很大一部分原因是我们对世界丧失了想象力，我们把世界看得清清楚楚，但眼里却只剩下了六便士。当我们看不清外面的世界的时候，往往会更清楚地看见自己。一个人在月光下行走，会感受到自己的呼吸和心跳，也能清晰地听到自己的脚步声。这是你生命中最真实的声音，在沙沙的脚步声中，你在，世界在，月亮也在。三中国的传统节日中，和月亮有关的就有两个，元宵节和中秋节，元宵节是大型的社会娱乐活动，花市灯如昼，人约黄昏后，更多的是属于年轻人的狂欢，而中秋节则是属于家庭的，更确切一点说，是属于老人的。红楼梦第七十五回和七十六回，写的是贾府过中秋节的事。对于过中秋节，最热心的是贾母，过节前念叨，过节时惦记，生怕少了人，不够热闹，也生怕早早收场，不够尽兴。在这里且引述两段，“……说毕，不觉长叹一声，遂命拿大杯来斟热酒。王夫人笑道：‘今日得母子团圆，自比往年有趣。往年娘儿们虽多，终不似今年自己骨肉齐全的好。’贾母笑道：‘正是为此，所以才高兴拿大杯来吃酒。你们也换大杯才是。’邢夫人等只得换上大杯来。因夜深体乏，且不能胜酒，未免都有些倦意，无奈贾母兴犹未阑，只得陪饮。……贾母道：‘哪里就四更了？’王夫人笑道：‘实已四更，他们姊妹们熬不过，都去睡了。’贾母听说，细看了一看，果然都散了，只有探春在此。贾母笑道：’也罢。你们也熬不惯，况且弱的弱，病的病，去了倒省心。只是三丫头可怜见的，尚还等着。你也去罢，我们散了’。”读这样的文字，往往会让人内心一颤。月亮最知老人心，不断地通过盈亏圆缺，让老人从中得到团圆和慰藉。贾府是富贵人家，中秋节过得排场讲究，普通人家虽然没有这样的场面，但不管千里万里，只要有可能，总会想方设法地赶回家中，吃一顿团圆饭，图的也就是老人的那份慰藉和开心。老人是家里的月亮，有老人在，就有家人的团圆。不要轻易辜负了天上那一轮明月，因为我们每个人最终都会活成家里的月亮。四月亮常常容易被人忽略，就像一个默默关心你的人，平时为你付出了很多，但你却一点也感受不到。仔细想想，虽说是日月经天，每个月当中，除了晦朔之间，月亮都在陪伴着我们，但我们心里想起月亮抬头看见月亮的时候又有多少呢？古人之所以喜欢赏月，我想就像今天我们喜欢过教师节护士节一样，是为了提醒人们不要忘了那些真正关心我们的人。我们所热衷的世界常常不属于我们，而那些被我们忽略和漠视的人和事也许才是我们最需要珍惜的。赏月需要有闲，但这闲指的不是时间，而是一种心情，是从名利场中抽身而出的一种自在。苏东坡有一篇《记承天寺夜游》的短文，我觉得是所有赏月文章中写得最好的，“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这篇文章的妙处就在于，如此美妙的赏月夜游看似不经意间就能够唾手可得，但其实不然，“但少闲人如吾两人耳”，一语道破天机。这世上从来不乏闲人，能把人心闲下来的却很少，能让你把心闲下来的朋友就更少。看似易得的东西往往最不易得，这只能靠机缘，不是刻意为之就能求得到的。赏月的人喜欢满月，我却更喜欢那一弯新月。“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”，其实，那初生的新月，更像是一个扎着羊角辫的小丫头，在你的面前欢快地蹦蹦跳跳，你看着她一天天地长大、成熟，从上弦到下弦，从月牙到半月，直至成为满月跃到中天，其中的过程是令人兴奋和惊喜的，这样的兴奋和惊喜相信每个有女儿的父亲都遇到过经历过。女儿，也是父亲心中的月亮。五“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐？几家飘散在他州”，这是小时候听惯了的歌曲，以至于到现在，每每想到月亮，总还有一种冷风扑面，凄凄惨惨的感觉。月亮下面，有醉生梦死，也有愁肠百结。曾经在深夜时路过一处露天夜市，市场上的人群早就散了，长长的街面显得冷冷清清，仿佛空无一人，然而，在一盏路灯下的路沿边，我却看到了两个正在吃饭的中年夫妇。夫妻俩四五十岁的模样，显然是刚刚收了摊，脸上身上还有不少污渍，他们吃的是盒饭，小小的一盒，好像是面条，夫妻俩你一筷子我一筷子的，吃得漫不经心，百无聊赖。也许他们是太累了，只是想借吃面条的机会歇歇气，要不怎么会不急着回家去呢？或许他们是遇到了什么难处，即使回到家里也难以安歇，只是想多待一会，平静一下心情，理一理思绪。不知道是不是家里的老人病了或者孩子上学需要费用？是不是新翻修了房子欠下了债需要还？当然，我更希望他们只是一对吃苦耐劳的夫妻，他们如此地努力，对自己如此地苛刻，只是想让自己的生活更好一点，我们大部分老百姓的生活不就是这样拼出来的吗？希望我们的社会能善待他们。然而，当我掉过脸往前走了没几步，身后却传来他们的甜蜜笑声，这笑声，在空旷的暗夜里显得十分突兀十分清晰。那一刻，我仿佛抬头看见了月亮。那是他们夫妻心中的月亮，因为他们心中有爱，也有梦想。安石要行东坡要歇壹点号北冥那条鱼新闻线索报料通道：应用市场下载“齐鲁壹点”APP，或搜索