正月十五：
春节的又一个高潮
《正月十五日夜》
唐苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《宪宗元宵行乐图卷》局部
赏析
在历史的天空下，大唐盛世一直为后人所津津乐道。成为中华儿女共同的记忆，这种完美的记忆也体现在了唐诗之中，自由奔放、彻夜狂欢、气象恢弘、盛世之强、是这首诗的主题。唐代的都城实行宵禁制度，只有在正月十五放假三天，官民同乐。男女老少涌上街头，共同观赏花灯，一起庆贺元宵。
一丝寒意的月夜，大路旁的树上挂满各式各样的彩灯，在月光的辉映下闪耀着雪亮的光芒，洛水桥上的彩灯仿佛夜空中的星星，桥上的铁索已经被打开，让观赏花灯的人们自由往来。一匹马儿跑过，在地上带起淡淡的灰尘，明月追逐着赏灯的我们一起行走。衣着华丽的女孩子，唱着歌儿飘向远处，在这个美好的夜晚。没有任何的管制，时间啊！你就别流淌了，让欢乐停留在这个夜晚吧。
清陆润庠元宵节作品
《青玉案·元夕》宋辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。《宪宗元宵行乐图卷》局部
赏析
此词的上半阕主要写上元节的夜晚，满城灯火，众人狂欢的景象。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境，写民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们头上都戴着亮丽的饰物，行走过程中不停地说笑，在她们走后，衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，未曾离去！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激。《京都元夕》
金元好问
袨服华妆着处逢，
六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，
也在游人笑语中。
《宪宗元宵行乐图卷》局部
赏析
元好问以其雁丘词“问世间情为何物，直教生死相许”的名句蜚声后世，然而其写的小诗也颇有意味，此诗在众人繁华热闹和自己辛酸孤愤之间的两相对比，令人不禁想到鲁迅老先生的“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流”的句子。开头铺陈京都元夕的热闹场面，"袨服华妆"，街上游人梳洗打扮，穿着色彩艳丽的华服，”六街灯火“大街小巷到处歌舞升平，欢声笑语。汴京上下一派繁华、升平气象。
接下来语气一转，用“长衫何为”对“炫服华妆”，一个“也”字，蕴涵着辛酸的自问自嘲自责，此时金朝偏安，繁华背后正是无尽的危机，结尾点出自己似乎也没心没肺的随游人欢乐，然而内心实则充满忧愤，便戛然而止，可谓含蓄动人，意味深长。
杨维桢册页《元夕与妇饮诗》
监审：王燕平
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编辑：赵春仙