古代农历的正月十五，属于我国传统节日春节的一个大系里，但它又有自己的独特之处，古代俗称元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节。
为何古人特别重视这个节日？
这是由它独特的时间节点所决定的。
大年初一是全年的岁首，所以人们特别的重视，但初一并不是完美无缺的，美中不足的是，这天正好赶上没有月光。
到了正月十五这一天，正好是全年的第一个月圆之夜，况且春节大家还没有过够，岂能不再次狂欢一下？
关于元宵节的习俗，太多太多了，数都数不过来，主要节目有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动，后来随着活动项目的增加，又有了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
就在前不久，元宵节还入选了我们国家的非物质文化遗产。
光是元宵节的赏花灯一项，那就热闹非凡。我们从古代朝廷的假期中就能感受到朝廷对它越来越重视。
汉朝，官员就放一天假；到唐朝，延长为三天；宋朝又增加为五天。到了明朝，形式又有所发展，灯节从初八就开始了，一直到正月十七的夜里才落灯。
这么盛大的节日，过了千百年，如果没有一些精彩故事出现，那这个节日必然是索然寡味的。好在有关元宵节的故事，自古以来就层出不穷。
汉武帝时期元宵姑娘的传说；隋炀帝的盛大元宵晚会；宋朝的“只许州官放火，不许百姓点灯”；李逵大闹元宵节等等。
但是要我说，还是以王安石的元宵节经历最值得赞叹，他以元宵节为契机，不光夺取功名，还收获佳人。
古人说的“洞房花烛夜，金榜题名时”这些好事他全占了，能否认他是最幸运者吗？
过去元宵节灯会时，在彩灯，或者走马灯上都要贴上一副对子，称作灯联；后来又进一步发展，除了灯联，又增加了灯谜。节目丰富了，大家的兴趣也增加了。
当然，据专家考证，元宵节猜灯谜这项活动，至少是南宋以后的事了，北宋时期还没有。
王安石是北宋人，后来成为大学者，唐宋八大家之一。但那是以后孜孜不倦努力的结果，年轻时候可不像苏东坡那样，一露头就誉满京华了。
王安石的出身很一般，他的父亲就是一个小军官，所以，在他到了要求功名、进京赶考的年纪时，他不像那些富家子弟，亲随一大帮，前呼后拥的相伴入京。
和过去那些进京赶考的穷秀才一样，王安石只是带上一些盘缠，几个大饼，一个人就上路了。
这日，他走到江西抚州的金溪县时，正赶上元宵节。酒足饭饱之后，感觉晚上闲来无事，就独自一人来到街上转悠。
宋朝的元宵节真是热闹，就这么一个小县城，那也是万家灯火，照得街道灯火通明。
王安石边走边欣赏，不觉间走到一大户人家门前。
这家的门前围了不少的人在那里议论着，仔细一打听，原来这是当地的一个大户，他们在门廊上也挂出了灯笼，不过与众不同的是，他家的灯笼很独特。
别人家的灯笼都是门楼的左右各挂一个，左右均衡吗；可这家却偏偏在门廊的右手挂了一个走马灯，左侧则是缺的。
右侧的灯笼上面还写了一行字：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”
原来这家豪门大户，是要给小姐找个有才学的快婿，在那里比联招亲呢。
他们在门口挂了一幅上联绝对，来征求下联配对。
这个对联看似简单，实则里头玄机无限。
首先，前两句的动词名词掉了一个顺序，后一句前后两个动词构成了因果关系。所以，没有真才实学的人，一时还真答不上来。
王安石本来就有进京赶考的重任在肩，所以看了以后，觉得难度较大，便没有再深思，溜达着回到了客舍。
进京以后，参加了科举考试。
宋朝的科举考试科目很多，有经义、策问、诗赋等。
在考诗赋这一门时，主考官看了一眼王安石，又往远方眺望了一会，正在思考题目，这时忽然一阵风吹来，飙风将远处军营里的飞虎旗吹得猎猎作响。
看到此情景，主考官突然来了灵感，就以这个为题，出了一道上联：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”
王安石一看主考官出的这个题目，马上偷着乐了——心说，这就是为我准备的呀。
主考官的话音刚落地，王安石的下联就脱口而出了，原来他回的下联就是抚州那家招亲的上联！
他这一对，工整贴切，而且是脱口而出的，马上把主考官给惊呆了：“大才，大才，才思敏捷，将来可堪大用。”
这一次恩科，王安石以优异的成绩荣登进士榜。
高中进士后，王安石每每想起来，这还是得益于金溪县吴氏大户的上联，所以他一直是念念不忘。后来在回乡的路上，还想着此事呢。
归乡路过那户人家时，他还特意去打听了一番，才知道那家出的对联，至今也没有人能对得出来，王安石一听，心说：“天助我也！”
随即以主考官出的题目来相对。
吴氏人家听说是进士回乡，再一看他回答的下联，那可是绝对呀。
马上摆酒设宴，热情招待。自然而然的，王安石就成了吴姓人家的乘龙快婿。
自己没有什么付出，又是高官得坐，媚娘揽怀，所以，王安石对春节这个节日是情有独钟的，要没有特殊的生活体验，他哪能写出北宋时期，新春佳节那欢乐的气氛呢？
我们可以欣赏一下王安石描写春节的著名诗句：
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。