胡阿荣/文
立春一过，万物复苏，鸟音浅唱，云水禅心，元宵节又如约而至。在这非常特殊的今春，让人牵肠挂肚的疫情，来得真不是时候。在芸芸众生中，都终将宅在家里，这绝不是听天由命，而是为了与疫魔远离，都说惹不起，而躲得起，古人的谚语，现已成真。这并不值得伤感，既然春天已经来临，再说有坚强祖国的后盾，抗疫必获全胜。在元宵之夜，蔽久了的心绪，何妨畅快地笑一次。在破与立、悲与喜之间，让自己的心得以圆满。春易逝，愿不负时光，而不负努力。
元宵节是我国重要的传统节日，也叫上元节、灯节。古时又作元夕、元夜。由于正月十五日是一年中的第一个月圆之夜，这一晚就叫做“元宵”。据史学家考证，元宵节大约始于西汉初年，兴于隋、唐。据《周礼》等书记载，在古代，国家有大事，就在门内的点起蜡烛，为众照明。南北朝时期，正月十五正式有了张灯的情形，人们开始举行一些游戏活动。直到唐朝，才把元宵作为正式的“燃灯”节日，天宝三年（年）规定：“每载依旧正月十四、十五、十六开坊市燃灯，永为常式。”并且此后的增加了猜灯谜、放烟花等娱乐项目，丰富了元宵节的内容。
此时最好再来一场纷纷扬扬的初春瑞雪，冬天是应该有雪的，然而盼望着，终不见雪的丽影。而无雪的冬日，总感觉少了些许冬的韵味，冬的情趣。那些纯洁的精灵在闪烁的霓虹灯下飞舞旋转，伴着喜庆的中国红，将元宵佳节的美好氛围描摹的温情而浪漫。红的灯，亮的彩，喜悦的人群，幸福的笑脸，衬托着天空不时绽放的五彩烟花，浓浓的风情便在这节日的夜晚弥散开来。即使没有春雪的点缀，元宵节的夜晚也依然流溢着温馨和芬芳。
因为环保的原因，政府下大力整治空气污染，前些年元宵节集中燃放节日烟花的活动也逐渐取消了。城市沉寂了很多，只有那断断续续、零星绽放在节日夜空的璀璨烟花，还有满街挂着着的火红的灯笼，还有在各个公园矗立着五彩缤纷的造型灯展，还在诉说着属于元宵节的传统特色。如果感觉这气氛不够浓烈，那么就请走出去，在节日期间，可以赶一次传统的庙会，品尝一下八婺各地小吃，看一看舞龙舞狮、板凳龙、迎花会等表演。可以来一次美丽乡村游，体验一下淳朴的乡土乡情，感受乡村文化建设带来的全新改变。还可以参观民俗文化展览，了解一下民俗文化的发展与传承，增长见识，娱乐身心。
因突发了疫情，在这个特殊的日子，所有的为节日而铺设点缀的喜庆元素，此时都多了另外一层含义。举国同庆的时刻，我们的内心也融入了另一种滋味。本来是暖暖的春意，家国团圆，情丰意浓，使这古老的传统佳节更添别样的韵味。还好在年前就备下了街上有卖那种折叠式纸灯笼的，在元宵与小的们一起点燃，倒也会勾起儿时的美好回忆。如今小孩子玩的花灯品种繁多，功能多样，灯光与音乐完美结合，更加炫美多姿。但我还是怀念儿时的纸灯笼，怀念那由一根根小红蜡烛点亮的纸糊的灯灯，怀念那些叫做“百响”、“千子响”等等的小鞭炮，一角钱买上一串，一个个地放，可以玩上大半天。更会怀念那些蒙上了一层怀旧色彩的往昔元宵节画面。那时的我们很天真，那时的快乐很纯粹，那时的时光已走远。
诗歌是中华民族的瑰宝，他为元宵节增添了魅力，唐代诗人苏味道的《正月十五夜》这样描述元宵节时的盛况：“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆秾李，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”白居易的《正月十五日夜月》：“岁熟人心乐，朝游复夜游。春风来海上，明月在江头。灯火家家市，笙歌处处楼。无妨思帝里，不合厌杭州。”卢照邻的《十五夜观灯》：“锦里开芳宴，兰釭艳早年。褥彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”……
这些唐朝诗人留下的诗句，让我们见识了大唐王朝元宵佳节时灯若星汉空前盛况。宋朝那些学富五车的文人雅士也不逊色，譬如苏东坡的“灯火家家有，笙歌处处楼”；朱淑贞的“火树银花触月红，揭天鼓声闹春风”；范成大的“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏”等名句，均以寥寥数语勾勒出了当时的元宵节盛况。
吃是中国节日的主要内容，古代元宵节的饮食，最早食用的是“膏粥”，即在白米粥上或者豆粥上加油脂，是用来祭祀蚕神的。唐宋时期，兴起吃“面茧”，“面茧”就是肉馅或素馅的馒头。俗话说十里不同俗，百里不同音，节庆的食俗也有所区别，各具特色。元明以来，元宵的食品主要就是汤圆，也叫“元宵”，汤圆的形状仿月为圆形，寓意“家人团圆”。而老汤溪县一带的汤团，与汤圆有较大的区别。汤溪萝卜汤团，要选用上等糯米，然后将糯米浸泡在清水中20－30天，再把糯米在阳光下暴晒至少要5天以上后再磨成粉。汤团最正宗的馅是萝卜、豆腐干和瘦肉，现在也有用冬笋，雪菜等食材，和好面粉后，揉捏之下便成一只茶盅状的面粉兜。填入适量的馅，收口将整个汤团密封起来，收口点留一点尖尖的“小尾巴”。汤团下锅熟透后。就可以从锅中捞起汤团装碗。最后撒点香葱，糍的皮，香的馅，鲜的肉，味道特别鲜美。
元宵节是古代节日中一个浪漫、多情的节日。在封建礼教的约束下，这个“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”的夜晚，为平时足不出户的少女提供了交友机会。欧阳修写道：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后……”而辛弃疾不仅描写了宋时的元宵盛况，更描写出了一对青年男女一见钟情、欲说还休的动人际遇，令千古传诵：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
灯联无疑是元宵节的最突出特色，南宋时贾似道镇守淮阴（今扬州），上元灯节张灯，门客中有人摘唐诗诗句作门灯联：“天下三分明月夜，扬州十里小红楼。”此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争相效仿，在大门或显眼的柱子上镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元宵佳节增添了节日情趣，也为赏灯的人们增加了欣赏内容。王安石妙联为媒的故事更是让人津津乐道，王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石见了，一时对答不出，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出对：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石即以招亲联应对出，被取为进士。归乡路过那户人家，闻知招亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对，被招为快婿。一副巧合对联，竟成就了王安石两大喜事，成为一时佳话。
记忆里的元宵节都充满了美好回忆，今年的元宵，我们可以简单点过，看看微友早已拍下各公园的灯展画面，互相祝词问候，倒也不错的选择。如有现存的食材，一家人在一起包汤团、包饺子等，其境融融，其情依依。大家要相信，一年一度的元宵节，依然会成为未来日子里的美好回忆。社会在不断发展进步，任何事物都遵循着一定规律在更新和改变，或许今昔之间存在着经济发展上的天壤之别，但传统节日元宵节的习俗和意义将亘古不变，人们对于美好生活的追求和期盼也一如既往。今逢元宵，躬祝朋友们阖家幸福安康！
(写于年2月8日农历庚子年元宵节)
作者系：浙江省基层宣讲名师、浙江省散文学会会员、金华小邹鲁文化促进会会员、金华市地名文化研究会专家组成员、诗词楹联学会会员、婺城区文联民艺协会理事等。
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