陈锦云、曾秀英选编《节日节气诗》正文
元宵节七绝—首
四、上元、元夕、元宵节（正月十五）
上元简介：正月十五日，又叫元宵节、灯节，民间多张灯为戏，举行灯会、花会、灯谜会。据说最初始于汉代，而盛于隋唐以后。（见文化史页）
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月，燃灯放焰，喜猜灯谜，共吃元宵，合家团聚，其乐融融。当然，中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要的民间习俗。
元宵节的起源主要有两说。一是汉文帝纪念平吕说。传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设的。另一说是起源于道教的“三元说”：道教以一年中的正月十五为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”天官喜乐，故上元节要燃灯。（百度·百科·元宵节）
、上元侍宴三首（其一）
（北宋）苏轼
淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
节日67页。千家诗11页。小传中二册页。宋典不载。古今岁时杂咏88页，题为《上元侍饮楼上三首呈同列（其一）》。
苏轼，见首《庚辰岁人日作二首（其一）》简介。
好诗！内容虽不足取，写作技巧却很高，值得学习。全诗写得雍容华贵，层次分明，文采斐然。由外而内，由上而下，烘托渲染，比喻赞颂，相当成功。
淡月疏星绕建章
年年有余花灯
、正月十五夜灯
（中唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
节日92页。必读70页。蓝著54页。金盾节日52页。古今岁时杂咏82页。
张祜（？—后），祜或误作祐，字承吉，清河（今属河北）人。初寓姑苏，后至长安，为元稹排挤，遂至淮南。爱丹阳曲阿地，隐居以终。卒于大中年间。以宫词著名。有《张处士诗集》。见唐典页。小传不载。
本诗写唐朝宫中欢度元宵佳节的热闹情景。三四句细节描写，具体逼真，夸张得体，渲染气氛，颇为成功。
三百内人连袖舞，一时天上著词声
、汴京元夕（五首其三）
（明朝）李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王新乐府，金梁桥外月如霜。
明典页。小传下一册页。蓝著90页。金盾节日61页。明诗选页，题为《汴中元夕》，第三句为“齐唱宪王春乐府”。
李梦阳（—），字天赐，又字献吉，号空同子，又号空同山人，庆阳（今属甘肃）人。后徙河南扶沟。弘治七年（）进士，授户部主事，迁郎中。因上书弹劾寿宁候张鹤龄，谋除宦官刘瑾，先后两次下狱。刘瑾诛，起为江西提学副使。又因生性耿直，为权臣所忌，被夺职归家闲居。天启中追谥景文。其文学主张，强调真情，倡言复古，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，反对虚浮的“台阁体”，肯定民歌在文学上的价值。与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相并称“前七子”，对当时的文坛影响很大。所作古诗雄壮富健，近体雅壮轻捷。但是食古不化、生吞活剥的倾向也相当严重。有《空同集》。见清典页，小传下一册页，明诗选页。
此诗写当年开封府元宵节演唱周王朱有燉（—）（卒谥宪，也称周宪王）所写杂剧的盛况。一二句写演员，第三句写演唱内容，第四句写景，反衬演唱之精彩，令人屏息观望，不觉霜寒。使用烘托手法，类似于白居易《琵琶行》“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”。第三句蓝著作“新乐府”，明典作“春乐府”。蓝著是。“新乐府”，周宪王朱有燉（或误为朱有墩！）刚刚创作的乐府，好懂。后来，吕时《相州禅房》“忽听赵王新乐府，安阳桥上水如天”，应系化用本诗三四句所得。
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场
、正月十五夜
（晚唐）李商隐
月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
节日76页。节令18页。小传中一册页。唐典不载。蓝著55页。古今岁时杂咏82页，题为《上元夜闻京有灯恨不得观》，第二句作“香车宝马隘通衢”。中国传统节日诗词鉴赏64页。
李商隐，见首《人日即事》简介。
原题为《正月十五夜闻京师有灯恨不得观》。此诗约作于唐宣宗大中六年（），当时诗人在郑州闲居。唐宣宗大中年间，收复了长期为吐蕃所占的十余州，诗人认为是中兴气象。唐武宗时期，李商隐大部分时间在关中和永乐（今山西芮城县）一带闲居。他对于闲居家中，不能为唐王朝出力，感到十分惋惜。（小传中一册页）此诗表现的正是这种心情。元宵佳节，京城万人狂欢，热闹非凡，更加反衬出诗人闲居家中的寂寞。写得很真实，很动人。有为之士，怀才不遇，令人扼腕叹息。
赛紫姑，迎紫姑的赛会。紫姑，神名。《荆楚岁时记》载：紫姑本为人妾，为大妇所妒，于正月十五日死去。上帝命为厕神。民间旧俗元夕于厕边、猪栏边迎之。
羞逐乡人赛紫姑
、元夕无月
（晚清）丘逢甲
三年此夕月无光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
节日88页。蓝著92页。清典不载。历代绝句页。中国传统节日诗词鉴赏页。
丘逢甲（—），字仙根，号蛰仙，又号仲阏，别号南武山人、沧海君，民国后即以沧海为名，台湾彰化人。光绪进士，官工部主事。曾讲学台中、台南各书院。甲午（）中日战争起，在乡督办团练。后与台湾士民抵抗日本。抗战二十昼夜，兵败后回到广东镇平（今蕉岭）。创办学校，推行新学。曾任广东教育总会会长、广东咨议局议长。民国成立，赴南京，被举为参议院议员。因病返粤卒。其诗发扬爱国感情，风格上受杜甫、陆游诸家的影响。有《岭云海日楼诗钞》。见清典页。
此诗写于甲午战争后的年元夕，抒发了诗人对已经沦陷三年的故乡台湾的思念之情。元夕之月，三年无光，不一定是事实，这是“巧饰”写法，从心理上看，却很真实。为了强化爱国之情，连用三个月字，破格了，不可轻易模仿。
丘逢甲
丘逢甲塑像
、京都元夕
（元朝）元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
必读77页。金盾节日59页。中国传统节日诗词鉴赏98页。
元好问，见首《人日有怀愚斋张兄纬文》简介。
元宵佳节，京都一片欢腾。作者独在汴京（河南开封市）任国史院编修。节日的热闹，反衬出诗人的孤独寂寞心境。跻身其中，反躬自问，语气沉重，隐含孤寂之感和对家乡曾遭劫难的伤痛之情，言简事约，意味深长。
六街灯火闹儿童
、元宵
（清朝）李调元
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
吴文编著《红白喜庆礼仪全书》（巴蜀书社年1月第1版）页。清典不载，无此人条目。金盾节日56页，作者题为南宋姜夔。百度网站、“古诗文网”该诗作者均题为（南宋）姜夔。百度网友“梧桐树边羽”年3月3日发表《元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿的“钿”读什么，是谁的诗》一文，对该诗作者亦持两说，一曰姜夔，一曰李调元；但他认为更有可能是李调元的诗作。
李调元（—以后），字羹堂、赞庵、鹤洲，号雨村、墨庄、童山蠢翁，四川绵州（今四川罗江县）人。清代著名的学者、文学家、戏剧理论家。乾隆二十八年（）进士。为官比较清正。得罪权相和珅，被罢官，遣发伊犁。后归家，二十余年，闭门著述，不问世事。诗歌与袁枚、赵翼齐名。学问渊博，著述极富，在四十种以上，居清代四川作家之冠。有《童山诗集》四十二卷，《童山文集》二十卷，《蠢翁词》二卷，《雨村赋话》十卷，《雨村诗话》二卷，《雨村词话》二卷，《雨村曲话》二卷，《雨村剧话》二卷等。见小传下编二册页。清典不载。
附录：姜夔，见本书除夕七绝《除夜归苕溪》简介。
三四句富有人生况味！以乐景衬托悲情，写作角度独特，耐人寻味。游人闹元宵，兴高采烈；小贩卖汤圆，雨骤风狂。
汤元，一般写作“汤圆”，别称“汤团”“浮元子”，是汉族传统小吃的代表性食品之一，也是元宵节最具特色的美食。用糯米粉、黑芝麻、猪板油、白砂糖等物做成，香甜可口，老少皆宜。元宵节吃汤圆，寓意为“阖家幸福、团团圆圆”，它表达了古代人民对幸福生活的向往和期盼。一般认为起源于宋朝的明州（今浙江宁波）（百度百科）。南宋宰相、诗人、“庐陵四忠”之一的周必大五律《元宵煮浮圆子前辈似未尝赋此坐间成四韵》：“今夕知何夕，团圆事事同。汤官寻旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。”（节日66页。古今谈95页。中国传统节日48页）写的就是元宵节吃汤圆的事。
孤灯犹唤卖汤元
、上元夜六首（其二）
（初唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？
节日63页。唐典不载，无此人条目。必读65页。蓝著53页。古今岁时杂咏78页，题为《元夕六首》，第四句作“何处逢灯不看来”。
崔液（生卒年不详），初唐诗人。曾赋若干首元宵诗，与苏味道、郭利贞诸诗并为绝唱（参见后文首郭利贞五律《上元》简介）。其余生平无考。见蓝著52页。唐典不载。小传不载。全唐诗卷一零一第6页。
唐中宗神龙年间（年左右），崔液赋《上元夜》七绝六首，苏味道赋五律《正月十五夜》，吏部员外郎郭利贞（生卒年不详）赋五律《上元》，均传诵一时，并为绝唱（见蓝著52页）。崔液还有一首《上元夜》：“今年春色胜常年，此夜风光最可怜。枝鹊楼前新月满，凤凰台上宝灯燃。”写得也不错：先总说，后分说，层次分明，三四句描写具体，对仗工整。
谁家见月能闲坐
何处闻灯不看来
、十五夜御前口号踏歌词（二首其一）
（盛唐）张说
花萼楼前雨露新，长安城里太平人。
龙衔火树千灯艳，鸡踏莲花万岁春。
节日80页。小传75页。唐典不载。古今岁时杂咏78页。咏物诗选16页。
张说（yue,音月，去声）（—），字道济，一字说之，洛阳人。唐朝宰相、*治家、*事家、文学家，西晋司空张华后裔。早年参加制科考试，策论为天下第一。历任左补阙、凤阁舍人、中书侍郎、中书令，进封右丞相。脾气暴躁，生性贪财。曾参与编修《三教珠英》，讨平突厥叛将康待宾，倡议唐玄宗封禅泰山。前后三次为相，执掌文坛三十年，成为开元前期一代文宗，与许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。开元十八年（）一月病逝。终年64岁。追赠太师，赐谥文贞。有文集三十卷。《全唐文》收录其文篇，《全唐诗》收录其诗首。（百度百科·张说）
元宵节长安观灯，人山人海，君民同乐，好一派太平盛世景象！渲染欢乐气氛方面，尚有可取之处。
鸡踏莲花万岁春
、南海口号（六首选一）
（元朝）吕诚
看春客里逢元夕，大市小市烧灯红。
女郎手鼓如杯大，半夜答歌明月中。
元诗选注页。
吕诚（约年前后在世），字敬夫，昆山（今属江苏）人。终生不仕。家有园林，尝蓄一鹤，复有鹤自来为伍，因筑“来鹤亭”并以名集。其诗奇丽清婉，出己意见，不为腐语。其著作有《来鹤草堂稿》、《既白轩稿》、《归田稿》等。见元诗选注页。
元宵节观灯七绝，已经很多了，很难写出新意。但是此诗三四两句，写女郎持手鼓答歌，细节具体，尚算生动。比起几百年前的晏殊之作（《丁卯上元灯夕（二首其一）》：九衢风静烛无烟，宝马香车往复还），内容充实多了。另外，此诗写广东沿海一带元夕情景，题材方面也有若干新意。
女郎手鼓如杯大，半夜答歌明月中
此处还有（北宋）晏殊《丁卯上元灯夕（二首其一）》（九衢风静烛无烟，宝马香车往复还）（古今岁时杂咏页），（南宋）杨万里《上元前一日游东园看红梅（三首其一）》（儿牵*犊父担犁）（杨万里选集页），（盛唐）崔液《上元夜六首（其一）》（今年春色胜常年，此夜风光最可怜）（节日83页。唐典不载，无此人条目。古今岁时杂咏78页），（中唐）白居易《长安正月十五日》（喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游）（节日87页。古今岁时杂咏81页。全唐诗卷四三六第页），（宋朝）崔正言《元夕感事悼季女之亡》（箫鼓无声雾月昏，焚香烧烛为招*）（古今岁时杂咏页），（北宋）韩驹《次韵馆中上元游葆真宫观灯》（百千灯对水晶帘，尚觉游人意未厌）（绝句页。宋典不载。古今岁时杂咏页），（元朝）范梈《上元日》（历代绝句页），（明朝）瞿佑《看灯词（六首其四）》（傀儡装成出教坊）（中国传统节日诗词鉴赏页），（明朝）高启《正月十六日夜至京师观灯》（天街争唱落梅歌，绛阙珠灯万树罗）（明诗三百首38页）等七绝之作比较值得一读。
此处另有（明朝）张灵《对酒》（隐隐江城玉漏催，劝君须尽掌中杯。高楼明月笙歌夜，知是人间第几回）（明诗三百首页）七绝之作一首值得一读。张诗虽非专门吟咏元宵节饮酒之事，但是放在元宵节、中秋节之类月圆歌沸之时吟诵，别有一番哲思风味！
陈锦云、曾秀英编辑、整理，年1月9日于瓷都德化