年的春节，因为肺炎疫情的，可能是有史以来最长的春节假期了，竟然又能够在家过上元宵节了。相信有不少网友都已经忘了上一次在家过元宵节是什么时候了吧，毕竟元宵节不是法定假期，国家是不给放假的。反正闲着也是闲着，今天就让我们来科普一下元宵节的知识吧。
节日由来
正月是旧历的元月，古人称夜为“宵”,故称“元宵节”将每年第一个月圆之夜称为“上元”，故又称“上元节”按照旧俗，这天夜晚每户门前张灯结彩，人们赏彩灯、猜灯谜、吃元宵，所有活动都围绕着“灯”来进行，所以正月十五又称“灯节”。
发展历史
元宵节作为中国传统的节日，早在两千多年前的西汉时期就已经有了记载。《史记·乐书》记载：“汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终”。意思是说汉武帝正月十五之夜在甘泉宫祭祀“太一神”,其祭祀场面十分隆重，燃灯已经成为祭祀的主要内容。到了东汉时期，佛教文化的传入，对元宵节成为民俗又有很大的推动。笃信佛教的汉明帝刘庄遣使节到西域求佛法。为了推崇佛教，下令正月十五“燃灯表佛”,命士族及庶民上元夜一律点灯，表示对佛教的尊敬和虔诚。南北朝时，元宵张灯渐成风气。梁武帝同样笃信佛教，其宫中正月十五日大张灯火。
《上元灯彩图》部分而正月十五第一次作为一种特定节日出现是在隋朝。隋文帝杨坚体察民间疾苦，提倡节俭，接受大臣的意见，禁止民间大闹灯节，然而到了隋炀帝杨广的时期，则一反其父限制观灯的做法，一意追求浮华逸乐，铺张奢侈，挥霍无度。《资治通鉴·隋纪》曾记载：“声闻数十里，自昏至旦，灯火光烛天地，终月而罢，所费巨万。”可见其声势之隆重。
唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。
而到了最注重人们精神生活的宋朝，更是将元宵节玩出了新花样。“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳*金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。“辛弃疾这首流传至今的《青玉案·元夕》描述的的就是宋朝灯节花灯无数，烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱，广为流传。
最有意思的莫过于元代年间，元朝统治者认为生命在于运动，工作就是休息，所以大部分节日都被取消，全年只留下了16天的假期。
《雍正十二月令圆明园行乐图》明太祖朱元璋建都南京，曾在秦淮河上燃放水灯，让臣民乘坐灯船观赏夜景，以示与民同乐。明成祖朱棣迁都北京，每逢上元节赐百官节假日，并在东华门开辟里长的灯市，设专区悬灯。《宛署杂记》就记载有当年元宵灯节的盛况。
清朝，异族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。元宵节清朝则只有三天，但是民间灯火璀璨，灯也更加精致奇幻，依然十分吸引人。
民俗文化
元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都会过，而且各地过元宵的方式也是大同小异。其中吃元宵、赏花灯、猜字谜、舞龙舞狮等是元宵节几项重要民间习俗。
吃元宵是元宵节必不可少的，这一点上各地又有不同的说法。比如北方习惯元宵节吃元宵或者吃饺子，而南方则是吃汤圆。“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”这首清朝的《上元竹枝词》就反映了北京老早以前就有元宵节吃汤圆的习惯，并且当时已有以出售汤圆著称的字号。
赏花灯也是元宵节的重要活动。“正月里来正月正，正月十五闹花灯，花灯*，花灯红，雪打花灯好年景。”这首流传在清徐当地的民间歌谣，相传已久。反映了正月十五闹花灯的壮观情景。不仅如此，赏花灯在古代跟现在的情人节差不多。在未婚女子三步不出闺门的封建王朝时期，只有在正月十五这天才被破例允许结伴出门看灯赏玩，所以，少男少女们或趁机寻觅意中人，或在灯光掩映下幽会诉衷肠。
最后
值此元宵佳节，希望我们跟随国家的号召，呆在家里与家人一起度过这个元宵节，坚决不给国家添乱。也期待我们伟大的祖国早日打赢这场战“疫”。