现代中国人已经很难有大欢聚的机会，传统节日过得平淡，都窝在电视机前面，看晚会，看电视连续剧，也惬意，可是腾跃的气氛没有了。而且，如果你是一个年轻人，也许你会更喜欢在宋朝，过元宵节的日子。
宋朝也有很多的宅男宅女，宋朝的宅男宅女都喜欢过节。尤其是，彩灯把夜晚照得如同白昼，又在桥边树下，洒下许多暧昧阴影的元宵。
迎新春·嶰管变青律柳永〔宋代〕嶰管变青律，帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌罗绮，香风微度。十里然绛树。鳌山耸，喧天箫鼓。渐天如水，素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下，少年人、往往奇遇。太平时、朝野多欢，民康阜、随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去。
古诗词的好，是又简练，又繁盛，寥寥几十字，胜过白话絮絮叨叨千言。话多了就很难抓住重点，就好比，一声断喝，于调皮捣蛋孩子的警示，胜过苦口婆心。这首词，以铺叙见长，气象渲染，浓淡适宜。写景则时疏时密，用典则结合时宜。人物都是在良辰美景中出现而又活跃着的，呈现出太平景象，结合起来含有欢乐常保的意义。
忆秦娥·正月初六日夜月朱淑真〔宋代〕弯弯曲，新年新月钩寒玉。钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。争驰逐，元宵三五，不如初六。
在朱淑真的记忆里，正月初六是个快乐而热闹的日子，连元宵节都比不上。那个时候，待字闺中的少女朱淑真脚穿小凤鞋，戴闹蛾、佩雪柳，和姐妹们在灯火辉煌的街头追逐奔跑，在人流中穿梭，争看那街头的烛龙火树，一派无忧无虑的烂漫与天真。写得又娇俏又天真，完全是小姑娘过新年时，欢喜而迫不及待的心情。似乎新年一到，连月亮都是一个全新的，别人眼里每个月都会出现的弯弯新月，在她眼里，就是一个平生以来初见的喜悦，润润的，小小的，在天上闪着光，但又觉得一伸手可以拿得到，有如今天梳妆时拿一只玉梳。少年人往往有这样纯粹的快乐，走在外面，一草一木都明明亮亮，天然的欢喜。
永遇乐·落日熔金李清照〔宋代〕落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
南宋词人刘辰翁说：“诵李易安《永遇乐》，为之涕下，每闻此词，辄不自堪。”都是些家常的话语，平平实实，一句一句道来，就是辛酸满怀。其实，老去的不是李清照，是一个时代。时代老了，词人们才会跟着老去。从北宋走到南宋，汴州走到杭州，少女走到老妇，两情相悦走到劳燕分飞，甚至天人永隔……有时候，不过一个转角的距离。这首词不仅情感真切动人，语言也很质朴自然。作者在这首词的下片中，无论是用当年在汴京赏灯过节来作今昔对比也好，还是用今天的游人的欢乐来反衬自己的处境也好，都能更好地刻画出诗人当前的凄凉心情。
青玉案·元夕辛弃疾〔宋代〕东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳*金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
当众里寻他千百度，衣带渐宽人憔悴之际，才发现，那人就在身后，在那里，在繁华散尽处。《人间词话》中，认为这是古今成大事业大学问者必经的三种境界之最后一层。其实单单地用作寻找一面即倾心的佳人也好，不是经过这样的寻找，不能知晓她的珍贵，而如果她不是那样一个、会安静地，站在灯火阑珊处的人，她也不值得这番寻找。那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切就没有任何意义与趣味。
如果是你，你穿越到宋朝的元宵夜，你会寻找什么？