元宵节，又称上元节、小一月、元夕或灯节。已有多年的史册。在这一天人们要举办观灯会、猜字谜、舞狮、吃元宵等一系列运动。阖家重逢，其乐融融。
元宵节的原故
很多人以为，东汉时，汉明帝为传扬释教，号令在上元之夜，“燃灯敬佛”，并亲身到庙宇张灯，以示敬佛，民间纷纭模仿才有了元宵节。本来元宵节早在商周时代就曾经呈现雏形，而它居然本原于敬拜。
早在汉武帝时代就举办了一月敬拜，由于汉武帝极为尊崇敬拜，不论是伐南越、得天马，也许冬至等巨大节日都要敬拜，此中在一月十五日的敬拜最认真，从薄暮发端，彻夜达旦用昌大的灯火敬拜，加之晚上常有流星颠末祠坛之上，以来构成了一月十五张灯结彩的习俗。
而汉武帝在一月敬拜本来也有道理，《礼记·月令》纪录：“孟春，皇帝以元日祈谷于天主，乃择元辰，皇帝亲载耒耜，措之于参保介之御间，帅三公九卿、诸侯医师，躬耕帝籍。”
华夏古代深重庄稼，是以开春的敬拜特别遭到前人器重。正初一日，皇帝除了会举办敬拜期求来年风调雨顺，还会行乡喝酒礼和射礼，有意还会在晚上祭月。
而元宵节成为一个节日，并被称为元宵就不得不提古代一个非凡轨制——宵禁。为了避免有人靠夜间回护来守法守法，古代便请求晚上遏止出行。但也有一段光阴不同，一月十五先后，朝廷特准弛禁三天，称为“放夜”，苏滋味有诗：“金吾不由夜，玉漏莫相催”。一月是夏历的一月，前人称夜为“宵”。这即是元宵节的真实的来源了。
赏花灯
“新正圆月夜，犹重看灯时。”灯是元宵节最首要的节日货物和文明标记。《旧唐书》纪录，唐睿宗在上元节时，“做灯轮高二十丈，衣以美丽，饰以金玉，燃五万盏灯，簇之如花树。”观灯时，唐睿宗还让宫女和教坊女连袂而舞，为百姓夜游助兴。百姓是以纷纭模仿，在元宵夜燃灯舞蹈。
猜字谜
《武林往事》纪录：“元宵佳节，帝城不夜。春宵赏灯之会，百戏杂陈。诗谜书于灯，映于烛，列于通衙，任人揣测；因而称为字谜。”唐代以后，元宵佳节赏花灯慢慢成为天下领域内的民间习俗。前人发端将谜语发端和字画、诗词一伙被置于灯上供观摩猜谜。猜谜兴趣者们乃至结构了“字谜社”每当上元夜时，从茶社酒坊到自家私邸，通常有字谜猜射的运动地点注定谜手云集，好不喧嚣。
舞狮子
舞狮，也是上元节前人必不成少的运动之一，传递了前人对祥兽、瑞兽的图腾崇敬。舞狮的习俗本原于三国时代，风行于南北朝，于今已有一千多年的史册。狮子为局面宏伟俊武，给人以威信、英勇之感。前人将它当做英勇和力气的意味，以为它能驱邪镇妖、保佑人畜安好。因而人们慢慢构成了在元宵节时及其余巨大运动里舞狮子的习俗，以巴望糊口祥瑞快意，事事安好。
元宵与汤圆
十里不同风，百里不同俗。南北不同在元宵吃食上再次显露：朔方滚“元宵”，南边包“汤圆”。一月十五时，不论地处南北，似乎腊八喝腊八粥同样，前人都以独具地点特性的应节食物致贺节日。朔方“滚”元宵，南边“包”汤圆，皆取重逢之意，意味举家人重逢美好，年年欢聚。
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