北京有没有专治白癜风的医院 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/video_bjzkbdfyy/文化是民族的血脉，中华民族有五千年的文化底蕴，每个时代都有着各自的文化特色，作为唐代极为盛行的诗歌，红极一时，而诗歌恰恰是文字“精华的浓缩”，在一首诗中，往往是一个“字”或一个“词”的出现，为整首诗起到了“画龙点晴”的作用，我们曾读过诗仙李白的诗《望天门山》“天门中断楚江开”中的一个“断”字，写出楚江的奔腾而去的壮阔气势。今天我们来研读一下唐代杜甫和张祜两位诗人分别用“锁千门”和“千门开锁”为诗句的真实写照。
《哀江头》
杜甫(唐)
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？
忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
杜甫这首诗作于（年）秋天，安禄山攻陷长安，杜甫被安史叛军抓获带到长安。旧地重来，触景伤怀，诗人的内心是十分痛苦，第二年春天，杜甫沿曲江行走，感慨万千，写下这首《哀江头》，意思是说杜甫无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？（后解略）是作者当时心情的真实记录。“锁千门”是反映本来是个繁荣的长安，现在却是格外凄凉的表白，更诠释了当时长安”人少吞哭”萧条冷落的场景。同时反映了“安史之乱”造成的各种社会矛盾和后果。
《正月十五夜灯》
张祜（唐）
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
张祜这首诗是一首七绝，从诗的总体意思上看，是歌颂朝廷之诗，从题目上可以看出是在“元宵节”时，写京城繁荣、城歌舞升平，一派欢乐之景象。其引用了杜甫的“锁千门”之反语“千门开锁”直接开篇，反衬出杜甫反映的“安史之乱”导致的“锁千门”时期已过，社会达到了“千门开锁”共欢乐的美好状况。但从张祜的另一首《雁门太守行》“寄语年少妻莫哀，鱼金虎竹天上来，雁门山边骨成灰”的诗句中看出当时的社会并不是那么太平。这首诗可能是为应试而作。
小编认为：文化记载着历史变迁，反映出历史的时代背景，多学习古诗文，有益于了解历史文化，培植自身文化涵养，何乐而不为呢。杜甫的“锁千门”和张祜的“千门开锁”都是写唐代的春天景象，同样用“千门”，只是年代不同，“两把锁”一关（锁）一开，内容截然相反，说明了唐代两个不同时期的社会背景，您认为呢？欢迎参与讨论！
