救助贫困白癜风患者 https://m-mip.39.net/czk/mipso_6169886.html开封从战国郑庄公筑“启封”仓城开始，到现在已有多年的建城史了，如果从夏朝第7个君主予建夏都算起，那开封的历史就更加久远了。开封，古称老丘、大梁、陈留、汴州、东京、汴京、汴梁等，在几千年波澜壮阔的历史进程里，在开封这块神奇的大地上，一定吟唱着或凄美、或壮丽、或朴实无华、或感慨万千的篇章。
斑驳的开封古城墙
01
西周周文王想在今天西安附近建造高台，用于登高望远或观天象，老百姓听说后十分高兴，踊跃参与兴建。《大雅·灵台》记载：“经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。”此后，春秋战国诸侯列国开始大兴土木，广筑台榭。楚国灵王征集数万工匠在都城郢的郊区修筑章华台；吴王夫差在苏州建造姑苏台。而开封的吹台也是这个时期建造的，因晋国盲乐师师旷曾在此吹箫弹琴而得名。西安的灵台也好，潜江的章华台也罢，抑或苏州的姑苏台，它们皆是由天子诸侯所建，唯有开封的吹台为一位乐师所建。可见，那时的开封已经深深地埋下了丰厚的文化底蕴。
开封禹王台公园古吹台
远在西周至春秋时期，在开封，当时为郑国的溱水和洧水河畔就诞生了一个爱情诗篇《国风·郑风·溱洧》：
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏于且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏于且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
这首诗很美，美在溱水和洧水的河流潺潺，美在“蕳”与“勺药”的芳香，美在打情骂俏中的爱情。此时此地的开封仿佛诗里春天里结伴游行的男女，浑身春光荡漾。
02
多年前，战国时期的魏国在开封建都，史称大梁。《史记》记载：“魏之大梁，秦之咸阳，楚之郢，皆出入大贾小商之地。”国都大梁成为当时繁华的商业大都市，经济社会成就第一次达到了高峰。
商鞅变法后的秦国日益强大，公元前年，秦国讨伐魏国，秦兵在大梁城外久攻不下，秦将王贲决鸿沟水灌大梁城，魏城毁国亡。开封由持续一百三十多年的富庶之地变成哀鸿遍野的一片废墟。
西汉时期，汉文帝之子刘武，被封为梁孝王，建都大梁，史称梁王。由于梁王深得母后窦氏宠爱，得金银财宝无数，便在今开封城东南，包括吹台在内，建造了规模宏大、富丽堂皇的梁苑（亦兔苑），梁苑内搜罗了各种奇花异草和珍禽野兽。
三国时期魏国诗人，“竹林七贤”之一，同时又是陈留尉氏人的阮籍，凭栏大梁遗迹时发出这样的吟叹：“徘徊蓬池上。还顾望大梁。绿水扬洪波。旷野莽茫茫。”“驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉？战士食糟糠，贤者处蒿莱。歌舞曲未终，秦兵复已来。夹林非我有，朱宫生尘埃。军败华阳下，身竟为土灰。”
隋唐时期的汴州，虽然不及长安和洛阳繁华，但由于京杭大运河的开通，汴州水陆交通四通八达，成为沟通南北经济和文化交流的重要城市。
唐天宝三年（年），李白和杜甫相偕来到汴州，恰逢高适也在汴州一带游荡，于是三位诗坛巨人李杜高在汴州相聚。三位大诗人一道探寻遗迹，感慨时事，吊古伤今，饮酒赋诗，留下一段千古佳话。
一日，三位诗人一起登上了古吹台，说古论今，开怀畅饮。只见得梁王时期的亭台楼阁早已变成了残垣断壁，一切灰飞烟灭。高适触景生情，挥笔写下一首《古大梁行》：
古城莽苍饶荆榛，驱马荒城愁杀人，魏王宫观尽禾黍，信陵宾客随灰尘。忆昨雄都旧朝市，轩车照耀歌钟起，军容带甲三十万，国步连营一千里。全盛须臾哪可论，高台曲池无复存，遗墟但见狐狸迹，古地空余草木根。暮天摇落伤怀抱，抚剑悲歌对秋草，侠客犹传朱亥名，行人尚识夷门道。白璧黄金万户侯，宝刀骏马填山丘，年代凄凉不可问，往来唯见水东流。
吟诵着高适的苍凉悲歌，杜甫也感慨地挥毫而作《遣怀》：
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。
邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。
……
李白一看杜甫和高适留下的墨宝，诗兴大发，也即兴赋诗一首，留在梁园的白壁之上，这便是千古名作《梁园吟》：
昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。
……
隋炀帝开凿大运河时，苛政和繁重的徭役，导致民怨载道，民不聊生，最后被愤怒的农民起义军杀死在扬州，他的龙舟再也没能回到长安。唐朝诗人胡曾在《汴水》：“千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。”
汴河，是隋朝大运河漕运体系的一部分。尽管汴河的开挖，使隋朝的百姓吃了苦，受了罪，但对唐朝，尤其是后来的北宋来说，都是受益匪浅的。唐朝诗人皮日休在《汴河怀古》中言道：“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”
开封在唐宋时期能得以迅速发展，是和汴河的开挖，构成南北重要的交通运输干线完全分不开的。
唐代诗人王建在《汴路即事》写道：“千里河烟直，青槐夹岸长。天涯同此路，人语各殊方。草市迎江货，津桥税海商。回看故宫柳，憔悴不成行。”这首诗形象地描绘了汴河两岸的风光和汴河里繁忙的运输景象。操着各地不同口音的人们来来往往于汴河之上。江南和海边的货物也都通过汴河运到了汴州。
到了北宋，由于定都东京开封，为了满足京城的日常需要，汴河上的运输更加繁忙了。宋朝诗人孔平仲在《汴堤行》中言道：
长堤杳杳如丝直，隐以金椎密无迹。当年何人种绿榆，千里分阴送行客。
波间交语船上下，马头揖别人南北。日轮西入鸟不飞，从古舟车无断时。
暮色降临，日落西山，鸟儿归巢，但汴河里的船只仍日日夜夜不停地来来往往。
宋仁宗时，天下太平，这一朝达到北宋乃至中国封建王朝社会经济文化发展的顶峰。他统治的最后八年，嘉佑年间的国家税收是唐朝最多货币岁入时的4倍，都城东京也是盛极一时。宋代裴湘在《浪淘沙·汴州》里这样描绘仁宗时的盛世太平：
万国仰神京。礼乐纵横。葱葱佳气锁龙城。日御明堂天子圣，朝会簪缨。九陌六街平。万国充盈。青楼弦管酒如渑。别有隋堤烟柳暮，千古含情。
北宋王朝的接力棒传到宋神宗赵顼的时候，在盛世的虚华下，暴露出“冗官、冗兵、冗费”和财政弊端等问题，这样富国强兵的历史重任就责无旁贷地落在了年轻的赵顼的肩上。
急于实现改革时弊理想的神宗赵顼想到了王安石，熙宁元年（年），王安石奉旨进京，主持新法。但王安石变法由于操之过急和被一些政治小人所利用，变法失败。青苗法、免役法、把商法等导致一些百姓失去家园，商人破产，流民四野。皇宫门吏郑侠将戴着脚镣的难民在砍树挣钱，用以偿还官家的青苗贷款等情况，绘成难民图，并随图附小文，呈交皇上。
窃闻南征北伐者，皆以其胜捷之势力、山川之形，为图来献。料无一人以天下之民质妻
鬻子、斩桑坏舍、流离逃散、皇皇不给之状，图以上闻者。臣谨按安上门逐日所见，绘成一图，百不及一，但经圣览，亦可流涕……
极力主张变法的王安石与反对变法的司马光、苏东坡等大臣在京城上演了一幕幕党争的画面，京城处于一片血雨腥风之中。渐渐地，大宋王朝开始显露出它的颓废与疲态。
年秋天，金兵分兵两路再次南下，西路军攻破太原，乘胜渡过黄河，东路军攻陷真定，两路大军最后合力围攻宋都东京。十一月二十五日，东京城破。次年，靖康二年三月，金兵将宋徽宗和宋钦宗连同后宫、百官等数千人押送北上，北宋宣告灭亡。
宋徽宗在北上的路途中，此时的东京开封城已是他梦境中的故国家园。在燕山僧寺，他写下：“九叶鸿基一旦休，猖狂不听直臣谋。甘心万里为降虏，故国悲凉玉殿秋。”被囚禁五国城时，又写下悔恨、凄凉、哀怨的悲叹：“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天南无雁飞。”
“靖康之变”是整个民族的一场灾难，从皇帝到平民，不管地位高低，受难者多以诗文来叙写个人内心的悲愤。
宋代学者刘子翚在《汴京纪事》中写汴京人民在沦陷于金兵之手后，心向宋朝，时刻不忘祖国的眷眷之情：
帝城王气杂妖氛，胡虏何知屡易君。犹有太平遗老在，时时洒泪向南云。
南宋宋孝宗乾道年间，宋孝宗打算派出大臣出使金国以更改“隆兴和议”中的屈辱条款。朝廷上下均知，无故更改和议内容，等于向金国皇帝挑衅，使者出行，必定凶多吉少，一时间竟无人敢领命。最后，大诗人范成大慷然应允。范成大出使，虽然没有完全达到预期目的，但不辱使命，气节而归。
范成大出使归来，踏上故国土地后，尤其是来到故都汴京，创作出一大批诗歌，描述了完颜女真统治下中原百姓的风土人情。一首《州桥》：
州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来？
形象地描述了故都百姓在异邦的蹂躏下痛不欲生的苦楚，期盼南宋能早点调遣军队收复故土。
开封在历史上曾两次成为金朝的京城。金朝完颜亮先于年将金初的都城从上京会宁（今黑龙江阿城东南）迁至中都燕京（今北京西南）。年，完颜亮再次摆出法驾，迁都汴京。他率领一万人的仪仗队，浩浩荡荡地开进了比北宋皇宫几乎还大了一倍的大金皇宫。随着完颜亮的呜呼哀哉，金世宗完颜雍再次定都中都。年，蒙古军成吉思汗的铁骑踏破金兵脆弱的防线，步步逼近中都燕京。金宣宗完颜珣慌忙宣布迁都汴京，开封城第二次成为金朝的都城。
年，强悍的蒙古铁骑攻进汴京，蒙古军掳掠金后妃、宗室北去。战后凄惨的景象再现在诗人元好问的《癸巳五月三日北渡》里：
道旁僵卧满累囚，过去旃车似水流。红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头？
伴随着金朝的灭亡，开封作为首都的历史也就结束了。
年，黄河改道流经汴梁开封。年，元朝至元二十八年，设立河南江北行中书省,治汴梁路、南阳府、汝宁府、归德府。行省制度的确立，从政治上巩固了国家的统一，这是中国行政制度的一大变革，对后世的行政制度影响深远。
年，历史的车轮终于来到了明代。三月，朱元璋以摧枯拉朽之势攻下了元朝的汴梁路，改称为开封府，并将开封作为明朝的北京，与南京相应，成为明朝的陪都。后来，朱元璋又撤销了开封的“北京”称号，封他的第五子朱橚为周王，镇守河南。从年起，周王在宋金皇宫旧址上大兴土木，建起一座堪比宋朝金朝皇宫的王府紫禁城。
慢慢地，几经战乱和黄河水患的汴梁开封城恢复了几丝元气。曾在汴梁生活过的明代文坛领袖李梦阳在其诗作《汴京元夕》里描述了元宵夜汴梁城的繁华：
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
诗人通过中山的戏子、郑燕的歌姬精彩演出的场景，展现出一幅汴京元宵节月光下杂剧争艳的画卷。
明朝末年，政治腐败愈发严重，朝廷赋税苛重，民众不堪重负，怨声载道，阶级矛盾异常尖锐，灾难深重的广大农民纷纷举起大旗进行起义。
明崇祯十五年（年）五月，李自成率领起义军第三次围攻开封城。百万大军将古城开封团团围住，城内守军长期被困，粮草殆尽。绝望中的河南巡抚高名衡丧心病狂地在朱家寨（今开封城西北）扒开黄河大堤。为引水破城，七月，李自成的军队在马家口决开黄河。滔滔的黄河水猛灌开封城，城中的街市房屋悉数被淹没。“波中可见者，惟有钟鼓两楼及各王府屋脊、相国寺顶、周王紫禁城、上方寺铁塔而已。”30万城中居民存活者不足3万。
清代，河南学者彭而述在《大梁大水行》中，详细地描述了明末水淹开封城的凄惨景象
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黄河水没梁王宫，户口十万化沙虫。饶口鱼龙饱欲死，天风卷尸大海东。
百丈浮图余三尺，金宫银阙入鲛室。艮岳平台复何有，白波势与崇山敌。
……
清代入主中原后，由于开封在明末遭遇水淹的严重破坏，年，朝廷开始重修开封的城池。清朝沿用明朝的旧制，依然为开封府，为河南省会，并将河南省治、开封府治均设置在开封。清代开封城的经济，与历代相比，手工业、商业、服务员等方面，均有些黯然失色。
乾隆十五年秋八月，乾隆皇帝从北京出发南巡，途经开封。乾隆皇帝在开封禹王台公园里，游吹台赋诗一首：
京国探遗迹，苔碑率隐埋。何期得古最，果足畅今来。胜日停銮跸，凌晨陟吹台。
传踪思颉旷，作赋羡邹枚。风叶梧青落，霜花菊白堆。寻廊揽郊郭，俯楯极崔嵬。
杜子真豪矣，梁王安在哉？无须命长笛，为恐豫云开。
皇帝感慨，开封城里的普通百姓亦感慨。
开封古城考古遗址
03
年，中华民国元年，撤府为开封，开封城获得一种新生。虽然它依然遭战乱，依然遭水患，但它的名字是开封。它凭借着顽强的毅力和艰苦奋斗的精神，带领开封人民在这片土地上继续叙写新的故事。
最后，让我们以当代学者吴丈蜀的一首《游开封抒怀》/p>
人文汇萃史交称，七代名都古汴京。君主礼贤招孟子，王孙待士报侯赢。
吹台事杳怀先哲，铁塔风飘响旧铃。北去徽钦归不识，故园今日是新城.
来结束开封城在诗卷词曲里的穿越之旅吧。
开封城一隅
04
一代代文字里的墨香，馥郁着开封城的灵魂与神韵；曾经的硝烟弥漫，战鼓声声，河水滔滔，早已被时光温润地抚平，最终成就开封城一颗坚毅不拔的心。
